Я прочитал четвёртый том «Амбы» Владимира Карпенко.
Четвёртый называется «Проказа».
Проказа.
Проказа, как заражение души стяжательством, личной материальной выгодой, в странах постсоветского пространства. И это после того, как в бывшем СССР пропагандировалась Светлая Мечта Всего Человечества – Справедливость, Равенство, Братство.
«…духовная и стяжательская проказа мир заполонила. Её, однако, мало кто замечает…». (ст. 71. Тропа 3 «Тревога»).
Досправедливились до духовной проказы.
Проказы власть имущих.
Власть имущие противопоставлены всему остальному народу.
Кстати, именно простому народу внимания в книге уделено немного.
В первую очередь власть имущие и их проказа.
По сути в книге описана психология, образ жизни и мыслей власть имущих.
Книгу можно читать как настольное пособие по элите.
Элитологию.
Удивить.
«Утереть нос заморским прихлебателям» (стр. 11. Тропа 1. «Полюсные прихоти»).
Удивить остальных. Оглушить своим величием. Заиметь какие-либо предметы, ценности, которых нет у других.
Получить самое лучшее.
Хвастаться перед другими.
Получить наслаждение, унизив других.
Красота.
«Наступит время – ОНА станет радовать не только мцжчин и женщин, но и человечество; ОНА будет улучшать и спасать мир». (стр. 23. Тропа 1 «Полюсные прихоти»).
Но время это ещё не пришло. В наше время красота мир губит, но не спасает.
«Женщина – отличный козырь в любой игре». (стр. 31. Тропа 1 «Полюсные прихоти»).
Женщин используют во время игры в проказу.
Красивых женщин.
«К сожалению, красота во все времена шагала рука об руку с бедой». (стр. 112. Тропа 5 «Похищение»).
Преступления элиты. Неподсудность элиты.
Совершают преступления, не неся наказания. (Тропа 2 «Авария»).
Тропа 9 «Узаконенное беззаконие».
«…у всех несчастных мастеровых в одном и том же месте неизвестные умелые руки оставили рваные следы от кирки на затылочных частях черепа. …Так сильные мира сего всегда оберегали, оберегают и будут оберегать тайны своих хоромов. …непроходимые болота под цветастыми коврами вернее верного хранили и хранят доверенные им тайны. В том числе и его тайну при строительстве Орлиного Гнезда…». (стр. 259. Тропа 11 «Скрытые файлы»).
Призывы к светлому будущему – коммунизму.
«Идея коммунизма – иллюзия прошлых мечтателей и трезвая реальность далёкого будущего». (ст. 64. Тропа 3 «Тревога»).
По меньшей мере ближайшее тысячелетие о коммунизме стоит забыть. И не морочить народу голову этой несвоевременной идеей.
Сегодняшние элиты – это не о коммунизме.
«…разные ветви власти вновь подымают и зовут «простой» люд под свои знамёна свободы». (стр. 75. Тропа 3 «Тревога»).
В наше время — это пустые призывы.
«О коммунизме рано говорить, к сожалению. Сознание народа да и поводырей не соответствует светлой идее. Мечте». (стр. 172. Тропа 8 «Поиск следа»).
«…перекрыли бы кровавый водопровод нэпом – базальтовым утёсом в капокружении стоял бы и процветал СССР, продолжая строить социализм, используя лучшие и полезные для народа и страны горючие угли капитализма. Народ хотел ещё жить со своей живностью и своим огородиком, отгороженным пусть махоньким заборчиком, но на своих сотках». (стр. 174. Тропа 8 «Поиск следа»).
Нужно не коммунизмом людям головы дурить, а дать возможность жить по-человечески, как люди хотят — своим небольшим хозяйством.
«Меньшее зло для человечества – забыть на время о соцкоммунизме, пока остры ножницы жизни. Капитализм силён гибкостью». (стр. 176. Тропа 8 «Поиск следа»).
«Зачем туман пестовать? Обнадёжывать? К любой партии у Макарушки аллергия». (стр. 179. Тропа 8 «Поиск следа»).
«Задача следующего рулевого … – поселить в умах черни мысль, что прошлый эксперимент не просто опасен — это бредовая болезнь. Настоящая чума. Неизлечимая проказа для всего человечества… …главное — превратить в умах быдла хрустальную мечту в проказу». (стр. 289. Тропа 13 “Шоковая терапия”).
“В умах инфицированной черни миф о всеобщем равенстве должен превратиться в ад. Сейчас – это главная задача для нового рулевого”. (стр. 295. Тропа 13 “Шоковая терапия”).
Падение детей элиты.
Дети власть имущих, имея огромные материальные возможности для своего личного роста, иногда становятся наркоманами, проститутками.
Почему бы это? С чего бы это?
«Сев на иглу и оказавшись неожиданно во Дворце, Лиля считала, что, жертвуя своей молодостью, она мстит родителям и деду-депутату, Аскольду и самому времени. Она мстила обществу и государству. Это ОНО разрешённой рекламой и самой жизнью внушило одноклассникам, что «сесть на иглу» – престижно. Игла же прямым ходом ведёт, казалось бы, случайно и, конечно, по глупости – в бордель». (стр. 148. Тропа 6 «Жемчужина борделя»).
Остаться в памяти людской.
«Не смогут эскулапы будущего оживить его замороженное тело – всё равно останется в памяти людской. А это – главнее главного». (ст. 108. Тропа 5 «Похищение»).
Стремление власть имущих.
Разделяй и властвуй. Казацкие организации.
«Как и у вас, у нас расплодились сотни казацких организаций! Мыслящий человек обязательно задаст вопрос: кому это выгодно?». (стр. 111. Тропа 5 «Похищение»).
«…нас попытаются использовать в привычных целях: плётка для своего народа и пуля с шашкой для внешних врагов». (стр. 112. Тропа 5 «Похищение»).
Пренебрежение народом. Красивые слова для черни.
«В близком прошлом тогдашние «небожители» встречали «сирых», полностью зависимых от них просителей, показушно-доброжелательно, но в душе номенклатура чаще относилась к ним барственно-устало, а то и пренебрежительно». (стр. 168. Тропа 8 «Поиск следа»).
«Могли правду-матку придумать корыстные да умные людишки, чтобы управлять совестливым да слабым людом. Кого-то можно уговорить. Другого — не уговорить, так запугать. Или надурить. Вот и вся совесть вместе с правдушкой! Прикинь, сколь звонко-медовых слов для простого люда за тысячелетия ораторы и писаки отлили». (стр. 269. Тропа 12. “Кровавые игры”).
“Идеалы?! Говорю же, высокие слова для слабаков, наивнякам да шавкам. …идеи – парашникам. Кто у бочки хрюкает днём и ночью”. (стр. 269. Тропа 12. “Кровавые игры”).
“Многие долго живут слепцами, однако. Вернее, не многие, а большинство народа. Одни оболванены пропагандой и проповедями. Теперь добавилась грёбаная реклама. Живут и умирают в тёмном неведении. В надежде и вере в доброго дадю или в светлое будущее”. (стр. 276. Тропа 12 “Кровавые игры”).
“Работящих, умелых и покорных хозяева если и не уважали особо, то всегда ценили”. (стр. 387. Тропа 17 “В логове БРИЛЛИМАХА”).
“Густо лилась кровь “простого народа”. Так во время выборов во всём мире, не замечая этого, сильные мира называют тех, перед кем во весь голос объясняются в пылкой любви, став кандидатами на любое кресло чиновника”. (стр. 415. Тропа 19 “Проказа”).
Гордыня и корысть.
«Гордыня и корысть – выездная двойка большинства идейных вождей и горластых радетелей за счастье народа». (стр. 173. Тропа 8 «Поиск следа»).
«Жадность поводырей опустила народ. Бросила большинство соотечественников надолго в кровавые жернова! Покатила по рельсам зла страну…». (стр. 180. Тропа 8 «Поиск следа»).
«Кто ухватит сейчас кусища – на столетия, а то и на тысячелетия обеспечит кровных потомков. Главная борьба не за себя – за светлое будущее идущих за их спинами». (стр. 224. Тропа 10 «Тропою водопоя»).
«Главное, чтобы вышла амнистия на капитал. Миллионы, а тем более миллиарды нажиты новой «элитой» разбойным путём. Сейчас для них нет ничего страшнее декларации о доходах». (стр. 247. Тропа 11 «Скрытые файлы»).
«Ловкие люди, точнее — родовые кланы, заканчивают делёж, заботясь в первую очередь не о себе — о потомках». (стр. 295. Тропа 13 “Шоковая терапия”).
“В жизни достигнута мечта. Мечта безмерная – больше любой мечты самого корыстного, честолюбивого и жадного человека. Но зачем столько?! Кому оставлять добытое?”. (стр. 307. Тропа 14 “Игры в кошки-мышки”).
«Все отцы народов одинаковы: при одном — чуть меньше воруют и громче кричат, при другом радетеле — тише кричат, но много воруют, а при третьем — нечего воровать, поэтому довольствуются малым. Крохотный фюрерчик или наиглавнейший фюрер выпендриваются перед чернью: мол, мы, белая кость, чище и прозрачнее пьезокристалла. Пока все владыки мира, захватив вожжи власти, и в лютые времена, плюя на любимый ими перед выборами народ, вместе с избранниками создавали рай для себя. Рай земной». (стр. 337. Тропа 15. “Обрубок”).
«Самовлюблённость и самодурство Павлина» – главные гнилые корни рулевого. Их буйные всходы заглушили человечность, порядочность и другие добрые качества мальчишки, награждённого природой». (стр. 419. Тропа 19 “Проказа”).
Элита — это паханы.
«Пахан зоны или воли на любом кресле — пахан, – согласился Проф. – Называй его генсеком, президентом или ханом — суть одна». (стр. 269. Тропа 12. “Кровавые игры”).
Александр Золотухин, с. Рассошенцы Полтавского района, Полтавской области.
26.07.2023.
